हंस की गोष्‍ठी पर वरवर राव का खुला पत्र

20 Comments on “हंस की गोष्‍ठी पर वरवर राव का खुला पत्र”

1. सलाम कामरेड वरवर राव!

2. कामरेड को लाल सलाम ……फंसीवादी ताकते को चिन्हित करते रहिए …मुझमे हमेशा रक्त की तरह दौड़ते रहेंगे आप

3. यह खत यहाँ भी देखे http://gauravmahima.blogspot.in/2013/07/blog-post_31.html?spref=fb

4. मैं कामरेड वरवर राव के पक्ष का समर्थन करता हूँ और उनके बहिष्कार को सही मानता हूँ, आजकल प्रेमचंद को नुमायश में रखने उसे बेचने का जरिया धंधेबाजो के द्वारा किया जाना एक आम बात हो गयी है जबकि जरुरत उन मूल्यों आदर्शो और राजनीति को जीवन में उतारने, उन प्रश्नों को सड़क पर लाकर सत्ता के समक्ष एक विकल्प देने की जरुरत है जिनके लिए प्रेमचंद जाने जाते है.

5. abhivyakti ki swatantrata ki vakalt karne wale log kisi dusri vichardhara tak ko bardasht nahi kar pate, jankar kshobh hua. yah ochhi mansikta hai.

6. मैं कामरेड वरवर के साहस ,जनपक्षधरता ,सत्यनिष्ठा और स्पष्टवादिता को सलाम करता हूँ …लाल सलाम !

7. सब कुछ ठीक, मगर यह भी सच्‍चाई है कि आंध्रप्रदेश की बाहर शेष भारत में वरवर राव और उनके राजनैतिक संघर्ष, विचारधारा के बारे में चंद बुद्धिजीवियों के अलावा आम जन जानते भी नहीं हैं। क्‍या ऐसे प्‍लेटफार्म का उपयोग किया जाना ज़रूरी नहीं हैं। गोविंदाचार्य और अशोक वाजपेयी अपनी बात कह कर चले गए, वरवर और अरुंधति विरोध करते रह गए जो हम आप जैसे कुछ लोगों के लिए महत्‍वपूर्ण हो सकता है मगर राष्‍ट्रीय मीडिया के जरिए व्‍यापक जनसमूह तक पहुँचने का मौका तो उन्‍होंने खो ही दिया न? नुकसान किसका हुआ ?

8. लाल सलाम कामरेड वरवर राव….!

9. इससे ज़्यादा साफ़ कोई क्या बोल सकता है? जिनके निहित स्वार्थ हैं अर्थहीन आवाजाही की वकालत करने में, वे अपनी खुद की विश्वसनीयता को परखें. वरवर राव की साफ़गोई को सलाम. हंस का आयोजन तो पप्पू-प्रसंग से वैसे ही इतना धूमिल हो गया है ! उन लेखकों के नाम भी देर-सवेर सामने आ ही जाएंगे जो हंस-पप्पू जुगलबंदी में संलग्न हैं.

10. जनता की सही पहचान और उसकी परशानी को समझने वाले जो भी बुद्धिजीवी वरवारा राव जैसे क्रांतिकारी कार्यकर्ता हैं उन्हें मेरा सलाम.
    ये बातें कहकर वरवर राव ने यह तय कर दिया की साहित्य को किसके पक्ष में होना चाहिए और हमें कहाँ खड़े होना है. या जो लोग दूसरे छोर पर हैं उनकी निगाह में साहित्य और आम आदमी की हैसियत क्या है केवल साहित्य पर बात कर लेने भर से ही क्रान्ति के स्वर नहीं फूटेंगे. उस साहित्य को रचने पढने वाले लोग भी अपनी दिशा टी करें तभी साहित्य और जनता का सही तालमेल हो सकता है
    वरवर जी को पढना और सुनना हमेशा से ही मुझे एक नयी ऊर्जा और प्रेरणा देता रहा है. एक दिन उनकी आवाज को देश की समूछी जनता जरूर समझेगी और तभी बदलाव के लिए एक नया आगाज होगा.

11. मै खुद को कलम मजदूर मानता हूँ .कथा -सम्राट मुंशी प्रेमचंद ने खुद को कलम का सिपाही कहा था .जो मजदूर से सिपाही होने के संघर्ष में युद्धरत हें ,वे कलम के मालिकों के साथ खड़ा नहीं हो सकते हें .हमारे कामरेड गुरु वरवर राव ने हमारी पीढ़ी के सामने रास्ता साफ कर दिया है कि तुम्हें किसके साथ खड़ा होना है .कामरेड वी वी आप जिनके साथ नहीं खड़े हो सकते ,उनसे हमारी पूरी पीढ़ी दूरी रखेगी . वर्ग मित्र और वर्ग शत्रु की पहचान करने की आपने प्रेरणा दी है . हर हाल में सच कहने की आपकी ताकत को सलाम .-पुष्पराज

12. मै खुद को कलम मजदूर मानता हूँ .कथा -सम्राट मुंशी प्रेमचंद ने खुद को कलम का सिपाही कहा था .जो मजदूर से सिपाही होने के संघर्ष में युद्धरत हें ,वे कलम के मालिकों के साथ खड़ा नहीं हो सकते हें .हमारे कामरेड गुरु वरवर राव ने हमारी पीढ़ी के सामने रास्ता साफ कर दिया है कि तुम्हें किसके साथ खड़ा होना है .कामरेड वी वी आप जिनके साथ नहीं खड़े हो सकते ,उनसे हमारी पूरी पीढ़ी दूरी रखेगी . वर्ग मित्र और वर्ग शत्रु की पहचान करने की आपने प्रेरणा दी है . हर हाल में सच कहने की आपकी ताकत को सलाम .

13. एक बाहरी टिप्पणी – इसी अखाड़ेबाजी और नाटक ने हिन्दी साहित्य का कबड़ा किया है। जो प्रेमचंद जैसा लिख भी नहीं पाते वह प्रेमचंद पर वक्तव्य क्या देंगे? अरुंधति को कितने होरियों और गोबरों ने पढ़ा है और में तो वर वर राव को जाता ही नहीं – बस भटकता हुया यहाँ आया । प्रेमचंद ने समाज की दुर्दशा अखाड़ेबाजी करके नहीं बल्कि सहज और सामाजिक भाषा में रोचक कहानियाँ लिख कर प्रस्तुत की थी। और बेशक जिन मठों को तोड़ने की बात जहां से हो रही है वह भी तो एक मठ ही है। शायद यही है लाल विरोधाभास।

14. sir ji afzal guru ko fasi nahi dena ka virod krna ye to is desh or veer jo us hamle me saheed ho gye unka apman h !!! OR kam ko to deshdhrohi log krte h

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