राजेश की महानता का मैं आभारी हूं: रणधीर कुमार

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1. "जहाजी" नाटक के निर्देशक के रवैये को लेकर लिखे गए अपने पत्र पर रणधीर भाई के जवाब से लेकर अन्य कई साथियों की प्रतिक्रियाओं को जानने का अवसर अभी अभी मिला। माफ़ी चाहता हूँ कि घर पर सिस्टम न होने की वजह से उतनी त्वरित प्रतिक्रिया दे पाना मेरे लिए संभव नहीं। मुझे इतने से काम के लिए भी सायबर कैफ़े में आना पड़ता है करीब एक किलोमीटर दूर। मैंने पूरी बातचीत के प्रिंट आउट्स ले लिए हैं। कल इन पर अपनी बात रखूँगा। रणधीर भाई ने अपना जवाब तैयार करने में काफी मेहनत की है। उसे पढ़ कर किसी व्यक्ति के अन्दर उनके प्रति संवेदना जग रही है तो इसमें कुछ भी अस्वाभाविक नहीं है। मेरे पहले पत्र के बाद कल से लेकर आज तक कई मित्रों ने मुझे फ़ोन करके जानना चाहा कि क्या मैंने इन बातों को सार्वजनिक करने में जल्दबाजी नहीं की है? मैंने बातचीत में भी उन मित्रों को बताया है और यहाँ भी बता रहा हूँ कि इस पत्र के सामने आने में पिछले 6 मार्च को रात 9.30 बजे के आस-पास रणधीर भाई से फ़ोन पर लगभग आधे घंटे तक हुई बातचीत की एक बड़ी भूमिका है। उस रात की बातचीत में उन्होंने जिस अहंकारी अंदाज़ में मुझसे बातचीत की, जिस तरह मुझे दो कौड़ी का लेखक बताया (उनकी बात सच थी पर अंदाज़ बहुत आपत्तिजनक था!), जिस धमकाने वाले अंदाज़ में उन्होंने मुझे सूचना दी कि वे इस नाटक को अब छपवाने जा रहे हैं (क्योंकि उन पर इसका बहुत दबाव है!) और आने वाले वक़्त में लोग किसी राजेश चन्द्र को नाटककार के रूप में इसलिए याद नहीं रखेंगे क्योंकि आज तक किसी भी प्रस्तुति में लोगों ने उन्हें देखा तक नहीं है, और यह भी कि अब उन्होंने खुद ही लोगों को यह बताना शुरू कर दिया है कि इस नाटक को हमने राजेश चन्द्र के एक लेख को आधार बना कर खुद तैयार किया है वगैरह वगैरह।
   जब मैंने उनसे कहा कि मुझे नहीं लगता आप ऐसा कर सकते हैं तो उन्होंने हँसते हुए मुझे अपने फेसबुक वाल पर आने का न्योता दिया और कहा कि अब यह बात अखबारों में भी छप रही है जिसका एक नमूना आपके लिए उपलब्ध करा दिया है। उनकी बात में दम था और मुझे काफी हैरत हुई। मैंने उनसे उसी पुराने दोस्त की तरह पूछा कि रणधीर भाई आपने यह समीक्षा पढ़ी है, आपने इसे अपने वाल पर पोस्ट भी किया है, क्या आपको इसमें दी गयी गलत सूचना पर कोई आपत्ति नहीं दर्ज करानी चाहिए थी? उन्होंने कहा कि यह तो बस एक शुरुआत है और आप अभी से परेशान हो रहे हैं? मुझे इसमें कुछ भी आपत्तिजनक नहीं लगा। फिर उन्होंने ही मुझे यह भी बताया कि नाटक के प्रदर्शन के बाद प्रसिद्द अभिनेता यशपाल और नादिरा जी ने जब उनसे नाटककार का नाम पूछा और साथ ही यह भी क़ि वे प्रस्तुति में क्यों नहीं आये तो बकौल रणधीर भाई उन्हें बहुत तेज हंसी आ गयी। उन्होंने जवाब दिया कि नाटककार को यहाँ रहना चाहिए यह नाटककार की ज़िम्मेदारी थी इसमें मैं क्या कर सकता हूँ।
   मैंने यहाँ उस रात की बातचीत के एक छोटे से हिस्से को ही रखा है। इस क्रम में आर्थिक मसलों पर जिस बेशर्मी के साथ उन्होंने मुझसे बातचीत की और कहा कि आप जितना डिजर्व करते हैं उससे ज्यादा आपको दिया जा चुका है- यह बात गहरे से गहरे मित्र की ज़बान से ही क्यों न निकली हो, सहनीय नहीं हो सकती थी। मेरे लिए तो नहीं ही। मैं हमेशा अपने प्रति उसी बर्ताव की उम्मीद रखता हूँ, जैसा मैं सामने वाले से करता हूँ। जब ऐसा नहीं होता तो मुझे बहुत तकलीफ होती है। खास कर एक ऐसे मामले में जहाँ सिर्फ मित्रता के कारण मैं अपने साथ लगातार किये जा रहे आर्थिक अन्याय को सहने की भरसक कोशिश करता आ रहा था। यह बात बहुत नयी नहीं है बस इनका बाहर आना एक नयी बात है। मैं एक रंगकर्मी के नाते जो महसूस करता रहा हूँ, एक रंग-समीक्षक के नाते जिन प्रश्नों को मैंने अक्सर उठाने की कोशिश की है, वह सारा अनुभव, वे सारे प्रश्न केवल दूसरों के लिए ही नहीं हैं। अगर वे मेरी अपनी ज़िन्दगी में कोई अर्थ नहीं रखते तो मेरे लिए निरर्थक हैं। यह बात सही है कि मैंने जो पत्र लिखा, उसकी भाषा अधिक संयत हो सकती थी अगर मैं उस रात की उस अकल्पनीय बातचीत के उद्वेलित कर देने वाले असर से मुक्त होकर लिख पाता। मुझे जानने वाले मित्र अच्छी तरह जानते हैं कि मेरा स्वभाव कैसा है और मैं अन्दर बाहर कैसा हूँ। अगर मुझे भी रंग बदलना आ जाता तो हुनर की वैसे बहुत कमी मेरे अन्दर भी कभी नहीं थी। कल भी मजदूर था और आज भी वही हूँ। इससे ऊपर उठने के लिए जिस अतिरिक्त कौशल की ज़रुरत पड़ती है सौभाग्य से उसका मेरे अन्दर विकास ही नहीं हो सका। इसीलिए तो जिधर सिर मुडाता हूँ ओले उसी तरफ पड़ने लगते हैं। आप सभी मित्रों को इस मसले पर अपनी-अपनी राय रखने के लिए ह्रदय से आभार।